讲座名称 牙璋的流传分布所反映的夏史史迹

主讲人 朱乃诚

讲座地点 北京市西城区文津街7号

讲座时间 2014年7月5日

讲座类别 中国文物考古

讲座时长 65分钟

关键词 夏代考古 牙璋 玉器

组织单位 国家图书馆古籍馆

内容摘要：自从1889年吴大澂在《古玉图考》中考订了牙璋之后，海外学者纷纷注意到这一问题，20世纪初至30年代，神木一带有大量牙璋等玉器流出海外。1950年以来，伴随着考古学的发展，在北起长城、南至越南北部、西抵岷山脚下、东达于黄海岸边的这广袤的区域内，先后发现了百余件牙璋。牙璋的这种分布状态，表现出牙璋的问题相当的复杂。吸引了许多研究者的探索。其中，关于牙璋的年代，大都认为从龙山文化时期到商代晚期。也有认为最早的牙璋属大汶口文化晚期，接近距今5000年。关于牙璋的起源地，主要存在着两种意见。一种意见认为起源于山东，大汶口文化或山东龙山文化；另一种意见认为起源于陕北神木石峁一带龙山时期的文化。而近年来在陕北石峁发现了距今4000的石城，将以往发现的牙璋、玉器与石峁这座石城联系起来看，可能隐含着一个未被我们认识到的与夏代或夏时期有关的重要的史实。本讲座通过对百余件牙璋的形制特征、分布与年代，以及牙璋器形的演变的分析后认为：牙璋是夏时期兴起、流传的器物，是夏部族活动使用的一种特殊的用具。商汤灭夏之后，夏部族、夏人不因夏王朝的覆灭而消失殆尽，他们以另外一种特殊的方式而存在。二里头文化三、四期文化遗存及其散布在各地的二里头文化传统的玉器，即是他们在逆境中顽强生存的反映。考古发现所揭示的牙璋在全国各地的分布状况，是夏部族活动以及夏遗民流闯四方而留下的重要证据，再现了这段被湮没达3600多年的历史痕迹。